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窥见阿伊努民族的种种(七)真纪子的旅途
窥见阿伊努民族的种种(七)真纪子的旅途
来源: TGBUS原创 作者: 饼干 2018-10-06 21:46
似乎是一切故事的开始。

今年4月开播的《黄金神威》(ゴールデンカムイ)把大家带到了那个既寒冷又神秘的北海道,原属陆军第一师团的一等兵被称作“不死身衫元”的衫元佐一,钟爱料理与颜艺的新时代阿伊努族少女阿席莉帕,两位本应毫不相干的日本人,却因北海道的藏金传说一同开始了一段跌宕起伏的冒险。在等待10月第二季开播之余,我将会以宇佐真纪子老师出品的写真集《アイヌときどき日本人》为基础和大家一起瞧瞧日本少数民族阿伊努族的点点滴滴。由于该书的年代关系,我们所看到的更多是21世纪初期阿伊努族的状况,民族文化有着独特的魅力,同时也是单纯朴实的,希望各位在享受动画带来的趣味与刺激时,也能够用同样的热情感受真实世界中的阿伊努文化。

阿伊努系列文章已经来到了第七篇,歌舞、美食、民族精神、民族历史,这些内容似乎没有想象中的那么与众不同,这其实也是因为它无比真实,阿伊努民族充满了对生活的热情,同时也把最朴实的精神贯彻在点滴日常中。阿伊努民族的种种快要迎来尾声了,在最后了解现代少数民族新生活之前,我们岔开话题,说一说《アイヌときどき日本人》的作者宇井真纪子的故事,看看这位摄影家是如何接触到这些少数民族人民,又是为何坚持为他们创作的。

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摄影家宇井真纪子

1960年,宇井真纪子出生在日本的千叶县,她本人并非少数民族只是普普通通的和人百姓。20多年过去后,宇井女士于1983年从武藏野美术大学毕业,随后就读于日本写真艺术专门学校继续精进自己的摄影技术。两年后,终于结束自己学生生涯的真纪子来到了摄影大师樋口健二门下,成为了樋口先生的学生,并同时以自由摄影师的身份开始工作。

老师樋口先生曾高度评价宇井女士,称她是一位拥有源源不断力量的摄影师,并称赞了她连续20年的努力。阿伊努人的民族复兴运动本身就是一件困难重重的事情,能够深入族人之中并始终如一通过摄影的形式记录平凡生活实属不易,就连老师本人也很想参与到这项为少数民族谋福祉的事业中去。

没错,20年,准确说是25年,摄影家宇井真纪子女士几乎将她的一半人生都消耗在了与阿伊努人打交道上面。漫长的坚持起源自1992年,机缘巧合下真纪子结识了阿伊努女性阿席莉莱拉(日本名山道康子),巧的是《黄金神威》中的女主角同样叫做阿席莉,不过这二者之间大概没有直接的联系。此时的真纪子对日本的少数民族知之甚少,更不要说了解他们的习俗、文化以及历史等等。带着好奇心初到阿伊努村落的宇井女士一下就被他们的生活现状所震撼,一方面是由于少数民族的艰苦状况,另一方面也是感动于他们面对困难展现出来的坚韧。面对此情此景的真纪子,感受到了生命的伟大,并在内心呐喊道“活下去!”

从那一次的经历后,宇井女士的阿伊努摄影之旅便一发不可收拾,在职业生涯的20多年中,她数十次辗转于阿伊努聚落之间。不仅是北海道、还有生活在都市中的少数民族,她旅行并不断记录这些人的生活点滴,甚至在最近几年还开启了“百人阿伊努肖像”的企划。至于为何一定要亲自做到如此地步,在宇井女士的回忆中提到“摄影仿佛就是在反馈我与其他人之间的关系,我十分珍惜这些朋友们与我分享的各种故事和瞬间。对我本人来说好的照片一定是触碰到了我的内心并在那一刻拍摄下来的,预先设计的摄影是绝对达不到这个境界的。同时,我也非常喜欢拍摄真实的残酷的现实,人们总是能够看到自己想要看到的东西,而忽略那些不符合他们追求的事物,在这样的环境下有太多人受到了不平等的对待,希望可以借我之手把那些真实的、纯粹的生活传递出去,那些想要反映的社会问题也慢慢被人们重视了起来,这便是我的理想”

宇井女士的20多年的努力,在摄影界留下了不小的影响力,同时也获得了很多高度评价。国家地理日本版的主编大冢茅夫先生曾提到“我们为何需要摄影师?那是因为我们很难看到那些自己不能理解的事物,摄影师正是把那些看似渺小的事物放大并摆在我们面前,宇井就是这其中优秀的一位。她的摄影作品充斥着温暖、震撼,甚至改变了很多人对少数民族的理解,明白到这些人的生活并不像书中记载的那样,而是真实且鲜活的日常”

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“百人阿伊努肖像”中的“惠”有点像阿席莉帕

在这20多年里,北海道、首都圈,宇井女士几乎走遍了散布在各地的阿伊努群落,为的就是践行她自己的原则,从纯粹的生活中提取精彩瞬间。走近少数民族的生活,给宇井女士留下了很多珍贵的回忆,她见证了一个个阿伊努家庭背井离乡并在新的环境里站稳脚跟。也陪伴着不少年轻人成长,用相机见证了他们不断变化的人生。甚至在这20多年里,阿伊努民族文化随着政策的利好逐渐迎来了光明。但在这些独特的感动中最让她印象深刻的,就像她的摄影原则一般是些平凡的小事。

在山梨县盐山市举办过一场叫做“阿伊努民族之魂接触会”的文化交流聚会,这是一场由首都圈阿伊努文化协会承办的活动,自然要叫上住在东京周边的十几位族人。说是文化交流会,其实更像是一种同乡好友之间的欢乐聚会,和阿伊努民族惯常的舞会一样,在最后一曲的时候所有到场的参与者都要站上舞台共舞,一时间歌声乐声欢笑声齐鸣,在这样的热烈气氛下,年轻人更是深受鼓舞,亲身感受着身为阿伊努族的自豪。

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阿伊努民族之魂接触会

同族聚会总是那么难得,这也难怪在交流会后众人还要一同前往当地有名的盐山温泉继续当晚的欢乐。舒适的温泉不仅是对身体的解放,更是让众人敞开心扉聊起了生活中的快乐与苦涩,不过,闲聊显然不是热爱生活的阿伊努人的风格。没过多久,吉他的乐声,人们的歌声再一次响彻房间,虽然已是深夜但此时此处依旧被欢笑填满。

或许是受到了整体气氛的感染,在座的一位女士突然忍不住大哭了起来,一边掉着眼泪还一边痛诉“我作为大家的同胞,一位阿伊努人,真的是什么都没有做到啊!但是,真的是没有办法做到啊!”这句呐喊源自对阿伊努文化传承的愧疚,事实上这也是所有参加者共同的心声,大环境正在不断蚕食着这一弱小无力的小众群体,又有谁能够去逆转社会整体的发展走向呢?那位女士的彼时的面容深深了落在了真纪子的记忆里。

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夜深之后的欢乐