在最近推出的《仙剑奇侠传7》中有一个新登场门派：天师门，虽然游戏内容只是虚构，但我们还是根据官方提供的一些线索，试图从现实中找到这个门派的原型。

根据《仙剑奇侠传7》官方漫画《昔风》描述，天师门祖师名为张东临，而天师门的所在地为鄂东落架山，这些都是比较明显的线索。

在相关描述中，落架山钟灵毓秀，宜于修行。鄂即湖北，而落架山相信是珞珈山的谐音，也就是说，天师门所在位置是武汉的珞珈山。

在现实中，珞珈山是武汉大学的所在地，诞生了一所武大这样有着百年历史的重点大学，珞珈山确实对得起“钟灵毓秀”这四个字。

而在现实中虽然没有一个叫“天师门”这样的门派，却有一个叫“天师道”的道家门派，且其创始人的名字是和张东临发音相近的张道陵。

据史书记载，张道陵是“汉初三杰”中张良的后人，而且这个“后人”是有据可查的，比那个冒充“中山靖王之后”的大耳贼要靠谱得多。

东汉顺帝时期，张道陵在蜀地鹤鸣山（今成都大邑县北）创立了五斗米道，据《后汉书》《三国志》记载，“凡入道者须出五斗米，故而得名。”由于后世把张道陵尊称为“天师”，因此之后五斗米道又被人称为天师道。

天师道不忌婚娶，其掌门一职，也基本上都是传给自己的亲族下一代，迄今已经传授到六十多代。也因此每一代的掌门人都被人称为“张天师”。

而天师道主修符箓，也因为如此，“张天师”的名号经常出现在各种流行文化的影视文学作品中，与茅山派一起，成为“捉鬼”道士的代表。

张道陵的孙子张鲁，于东汉末年割据于汉中，建立政教合一政权，统治此地近三十年之久。后来张鲁投降曹操，还将自己女儿嫁给了曹操的儿子曹宇。

不过天师道的驻地并非鄂东落架山，而是赣东龙虎山：汉末，张鲁的儿子张盛迁居于此，从此龙虎山成为了天师道的驻地，一直至今。

到了元世祖忽必烈时期，“天师”称号受到官方的认可，此后，天师道开始总领江南道教，而后其他的符箓派别也都集合到了天师道的周围，形成正一道，天师道则成为正一道中的主要派系。

有意思的是，建国后，两岸爆发了“张天师”正统之争，大陆这边，天师府主持是张金涛，他同时也是中国道教协会副会长，人大代表。

台湾那边张姓后人主张，张金涛并无资格继承“张天师”衣钵。但张金涛表示，从第四代传人开始，张天师从未离开过龙虎山，因此不在龙虎山的张姓后人是无资格担任天师道掌门一职的。

两岸的张天师正统之争实际上是争夺谁才是中华文化正统的传承者。台湾那边，自从第64代张天师2008年病逝之后，竟有多达5名张姓后人争夺新一代张天师之位。

这5人都声称自己才是正统，然而却并未得到中央政府的认可。台湾道教界这种四分五裂，各立山头的纷争乱象正是岛内当前形势的真实反映。谁才是中华文化正统传承者，从这件事上来看一目了然。

回到游戏本身，正是像《仙剑奇侠传7》这样的国产游戏让更多人关注到中国传统文化的美，相信全世界华人玩家在玩过之后，除开能领略到游戏自身的魅力，也能增进自己的文化认同感和自豪感。